你……！
轩辕凤翔咬碎银牙，狠狠地瞪着那一碗符水弄得自己狼狈不堪的罪魁祸首，要不是皇帝很明显的偏袒，他几乎就想把这害自己出丑的神g立毙阶前。
用力呼吸了几口气，轩辕凤翔才把溢满胸怀的怒气强行压抑，冷然道：好了，现在也证实本皇子无嫌疑了。你还要用什么办法把你所说的藏鬼之人找出来？你最好是能证实确有此物，否则，这欺君惘上的罪不得不治！
这臭道士变着法儿用皇帝来压他，他可不就能变着法儿用皇帝去治他的罪么？
这倒是，牛道长，朕宫中有隐患，国师说起由来已久，苦无解决之方。道长若是有方可解，可速速从事，否则，朕也得治你办事不利之罪了。
被二皇子一挤兑，也不能再以玩笑心态轻视此事，皇上金口一开，却是把牛青云师徒三人的命运定下。若不能找出他们言之凿凿存在于宫中的噬魂鬼，便办他们的欺君惘上。
这……请皇上恩准贫道在宫中设下道场，于子时二刻施法，定能将此恶灵一举驱除。
牛青云两股颤颤，伏身请命，背水一战。
准！
还有一条，宫中各设人等，可来观看，但在日落之前不得踏入我所设阵中，更不准触动法器，以免乱我道法，前功尽弃。
准。
皇帝的两道准令一下，宫中诸人无不议论纷纷，害怕之余却也兴奋，毕竟宫中生活日复一日的平淡无味，此等大事，却也算是少有的见识。
牛青云领命而去，在御花园水池边找了个开阔之处，还真的带领两个小徒儿设下香案，摆出三牲祭礼，扎起黄幔屏障，手持罗盘测过四方方位，以狗血朱砂为墨，黄符为纸，写了满满的符文，在地上摆开阵法。
临了，见国师也带了几个在一旁观看，牛青云却与他打了一个稽首低声道：国师，我要用五鬼助阵，到时候您可别先收了我的驭鬼才是。
这国
师的法力他也深深惮忌，这次他背水一战，那几个鬼族的力量也是要借用的，但万一一个不好，先叫这视捉鬼为己任的国师先把他们给捉去了，那却是天大的麻烦，所以先把话得说在前头。
借助妖邪之力，那叫什么法术？道长，你做人不可偏执太过。
从五皇子成婚之日起，这道人风头就一直压在自己之上，现在更是有皇帝很明显的偏重，国师已经开始后悔自己最初想通过他来驱除宫中妖邪的本意。若他此次一举成功，那么他国师的地位不用说的也保不住了，自己也没脸不让贤给更高明之人。所以他过来一是观礼，二是在想怎么个设法让他自动被辞出宫去，还他一人之下万人之上的独尊地位。
国师，鬼也有好鬼恶鬼之分，有灵之物不问忠j一概以驱除为本，您也不可偏执太过！
牛青云的授业恩师所传，紫云观的教义开宗明义，向来如此。从先祖紫云道长开始，并不是以捉鬼为本任，重在化解。
以八卦批相之术查知人过去未来，为之指点迷津解厄渡难，若真是在世之人确与那与鬼物恩怨纠葛甚深的，查之因缘，奉劝其尽心弥补，以真诚悔改之心化解怨鬼的戾气。如若只是想收了鬼去，那人却怙恶不悛的，此等冤孽却足不会轻易出手相助。所谓道修己身，以鬼怨有灵来修正世人的行为对道义来说也是正道。
可是国师自修佛法以来，总觉三千大世界，所谓佛光普照之处，皆是净土，无论那鬼妖是好是坏，是邪是正，鬼族绝不能踏足人世，不能扰乱人间之序，六道轮回，阎王殿前才见分晓，积怨再深，也不许祸及阳世人，有缘有怨，一世世轮回在佛前皆有定数，恶徒若能向善，修得来生，便是化。
这也正是所谓佛修来世，道修今生，道佛两家各执一义，本就有相左之处。
哼！
此刻在这重大的关头若要再论法，恐怕就会如上次一般，非但讨论不出个结果来，还最后弄得又以法术争高下。
国师到底怕落人口实，说他在对手临敌之际先行出手扰阵，无异于助纣为虐。心道也不管他用什么方法，若真能把自己怎么找都找不出的那妖邪出，到时候他佛爷再大显身手，在众人面前收了那妖佞，也是大功一件。要真论起法术，这道人应该还是逊自己一筹，也不必太担心。
心下打定主意，国师带着自己的回佛堂打坐，养精蓄锐去了。
牛青云拭去一头的汗，心里祈祷左静言所教的激将法真的有效，要是国师不中计上当，晚上不来当帮手那可就凶险多多了。
日晷一寸一寸的在地面移动着方位。
牛青云师徒几个的布阵从一开始人头挤挤齐拥来观看，到后来的因阵布好后就只见道长在阵内打坐并无其它动作，来的人渐渐疏了。
金乌西斜，满天彩霞在天际变幻的时候，宫中传膳时间也到了，围在这边的人更是基本全散了，御花园连个人影都难见得着——宫中一天最重要的时刻就是此时，民以食为天嘛，这一点无论上至帝王，还是下至民众，都莫不如
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