中国女性的感情与性

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功。他们也从实证研究中寻找证据,证明y秽出版物伤害了家庭。

他们成功地促使立法机构对y秽出版物实行检查制度,把《花花公子》一类杂志从公众能方便得到的书店和图书馆清除出去。

在英国,由劭特(crehardson)发起的反y秽色情运动已经持续数年之久,运动的目标是促进立法程序,将以盈利为目的出版女性低级下流形象的行为规定为违法行为,并处以罚款。妇女反暴力团体认为她们的立场还不够激进,主张将y秽色情品的制售规定为刑事犯罪。在澳大利亚,妇女反暴力剥削组织也掀起了反对y秽色情品的运动。

在禁止y秽色情品一派中最为出名的人物是美国女权主义者麦金农(cataon)和德沃金(andreadworkin)。

她们反对y秽色情品的主要理由是,y秽色情品的主调是男性统治女性。西方把y秽色情品分为硬核(ore)两类。在所谓硬核y秽色情品中,女人被捆绑,被鞭打,被折磨,被羞辱,被杀害;而在所谓软核y秽色情品当中,女人则是被攫取,被使用。德沃金指出:“性别关系是一个简单的非历史的形式,即男人压迫女人。这种压迫的机制就是异性恋的性j。”(转引自campbell,第25页)她提出,y秽出版物侵犯了妇女的公民权;她主张,应当允许单个妇女对因y秽出版物而造成的损失起诉,成立这一新的罪名。她指出,古希腊的porne这一字根的原意是最下流的妓女;而y秽出版物(prap hy)中的女性形象就是把女人等同于妓女。她进一步指出,y秽出版物是一种暴力形式,它唤醒了男性内心深处的死的本能,并将其指向女性。即使有些y秽出版物本身并没有直接描写暴力,但它们的人物形象的背后的意识形态,仍然是男性世界观念的暴力表述。她称之为“男性真理”。

上述观点受到其他女权主义者的抨击,她们指责这位激进女权主义者并没有发现什么“男性真理”,而是臆造了一个激进女权主义的关于“男性真理”的神话;认为她的观点的效果不是增进了男女两性之间的了解与沟通,而是将两性的距离加大了。

麦金农和德沃金共同起草了一项《市政府法令》,法令允许性暴力行为的受害者对y秽品的作者——“对罪行负有间接责任者”——提出起诉。这项法令草案一开始没有被批准。在1989年至1990年问,在美国的印地安那波里,地方权力机构批准了一项法令。这项法令规定,妇女在出现下列情况时可以提起诉讼:第一,在她们被胁迫制造y秽色情品时;第二,当她们被胁迫观看y秽色情品时;

第三,当她们是某项侵犯的受害者,而这项侵犯是y秽色情品所导致的直接后果时;第四,公开制售y秽色情品是对妇女公民权的侵犯。

这项法案一出台,马上引起激烈的辩论,法案的主要反对者是“女权主义反检查制度行动力量”(ti……e,简称fact),其代表人物有戈登(lindagordon)、米丽特(kate )、理奇(adriennericayle rubin)。罗宾指出,在这个问题上有两种倾向,一种是坚决批判对女性性行为的各种限制和压抑;另外一种是赞成保守的反性的观点。

她本人当然

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