保护野生动物吗？说到野生动物，广东人的有钱人和有办法将权力转换为钱财的
人最可恨，以「天上飞的，地下走的，全都敢吃」为荣，几乎所有的食肆门口，
大块牌子写着：有野味珍品！垒起的铁笼铁箱里关着眼镜蛇、蟒蛇、山猫、狐狸、
巨蜥、老鹰、金丝猴、小黄鹿、娃娃鱼等等，这些国家濒临绝种动物等着食客们
挑选！这种可耻自私的饕餮观念随着改革开放后出现的「南风」吹遍了全国！据
一份资料统计，全国有五成食府经营「野味」！罪过罪过！
上述广东人是开暴吃野生动物先河的罪魁祸首，禺铭首先齿切痛恨这帮广东
人！
写一部反映环保的电视剧！
这个想法有如电光火石在禺铭脑中撞击。
说做就做，第二天，他准备了一下就到广东省环保局，想希望通过他们作中
介，采访一些有志于环保事业的人士以及其经历，编成剧本，再取得他们的资金
支持，然后拍一部警醒国民环保意识的电视剧。目前国内的电视荧屏上，极少出
现有关环保方面题材的电视剧，哪怕是有，也是浅浅触及。这应该是个冷门。
这个政府行为应该能行通吧？大家一起来关心环保啊！
「好啊，拍电视，有意义。你们搞电视电影的，就应该多反映这方面的事情，
让老姓知道多一些环保。」环保局的一位叶姓女士接待禺铭。她年龄与禺铭相
仿，但不漂亮，自然没能唤起禺铭猎艳的心思。「现在正有一种新的理论，叫生
态伦理，就是讲人类和环境和谐相处的。你知道吧？」叶女士问。禺铭当然知道
这个学术动态。一直以来，规范我们的会行为是道德伦理，让我们知道那些是
「善」那些是「恶」，那些该做那些不该做。生态伦理则指出：人类在对待自然
生态的关系上，首先应该摆正自己并非是宰者的位置，而是物种进化链中的一
环，与所有动物是平等的。人类应将道德的范围伸延向生态环境，应该知道爱护
保护环境就是「善」，而破坏损害环境就是「恶」，不应为满足自己的欲望而破
坏自然生态，从而负起人道的责任。这就是他所知道的生态伦理学的一些知识。
叶女士似乎与禺铭有很多共同语言，他心里乐了，她是负责宣传的，这事她
感兴趣了，以下就好办了。他好象觉得这个事情马上就可以操作。禺铭就是这样，
做一件事情哪怕只看到一点点的希望，肾上腺素就会激增，就象小孩钻山洞，黑
乎乎的在洞里摸触半天，突然看到前面一丝光亮，立刻会大叫起来。他问她有些
什么典型的人和事例。
「你知道『地球在流血』吗？」她突然想起，问。
「地球在流血？」他一时未悟。
她拿出一本画册，说广州有一个外来青年叫舒勇，是个环保艺术家，有「全
国环保行为艺术第一人」之称，他搞了个人体行为艺术叫「地球在流血」：用三
个女性裸体模特，象征人类的母亲地球，再把颜料泼到她们身上，绿色代表大自
然，红色代表血，表示地球正在受到人类的破坏，鲜血淋淋惨不忍睹。他一听就
非常感兴趣，甚至可以说有点兴奋不已，直觉得这应该是一个好题材。
这位叶女士又说，「《地球在流血》起了极大的轰动，各大报纸都争相报道。」
他很奇怪，连忙问：「《广州日报》有没有报道？」因为他天天买《广州日
报》，这么大的新闻他应该知道。
「有啊！就在去年十一月份吧，哪一天就记不清楚了。」
禺铭一想也就释然了，原来九八年底，他与珠江电影制片厂的一位编剧于力
应约到了福建惠安县去写一个反映女性题材的二十集电视剧《海峡旁的女人》，
直到年底才回来，当然也就看不到此轰动新闻了。禺铭问可不可以帮联系到舒勇，
想和他聊聊。
叶女士拉开抽屉翻开一个大记事本，在上面找起来，一面说着：「你知道吗，
舒勇搞这个行为艺术很曲折的，为了请裸体模特，他几乎跑遍了美术学院，又去
找妓女，但都没人愿意给他当裸模。总之，很坎坷曲折。」
禺铭的喜悦真是有些无法自抑了，这正是作家创作所需要的兴奋点，越坎坷
越曲折就越能打动人心。他似乎看到一座显露光芒的金矿呈现在眼前，只需挖下
去即有收获。
「你去采访舒勇吧，他一定会有很多故事告诉你的。」她将舒勇的电话抄给
他。
想到资金的事，禺铭犹豫一下，还是开口了：「你知道，拍电视需要资金，
不知道省环保局能不能支持？」
叶女士摇摇头苦笑了：「我们的宣
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