有人就说：“是不是因为管仲节俭啊？”管仲怎么看都是一个正面例子嘛，怎么可能小气呢，会不会是因为节俭而显得小气了呢。
孔子冷笑：“他有三处房产，家里的执事和女仆也是一人一职而不兼任，怎么谈得上节俭呢？”
一纯只想问：一个萝卜一个坑，管仲你付工资的时候不会心疼吗？这是有钱多到花不完的节奏啊。
那人心里估计也是这么想的，但依旧无法接受管仲是个反面例子，于是又问：“那是不是因为管仲知礼啊？”
嗨，一纯一听这话，就知道提问的人不了解孔子啊，孔夫子主张“礼，与其奢也宁简”！这下要触到雷点了。
果不其然，孔子怼回去：“国君在门口设立大照壁，管仲也在家里设立照壁；国君与别国国君举行会见时，在堂上设有放空酒杯的台子，管仲也享有这个台子。如果说管仲知礼，那么还有谁不知礼呢？”
千万不要和孔子争论礼仪的事情，人家秋官大司寇“掌建邦之三典，以佐王刑邦国，诘四方”，本就够厉害的了；孔子还一心想着恢复礼乐，各种大小礼节别提多熟悉了。
一纯假扮孔子来详细补充一下刚刚出现的两个词，“塞门”和“反坫”。
“塞门”就是照壁，两边不连接其它墙体，像一个屏风，不过是一石砌屏风。
对于天子皇帝来讲，家门设一个大照壁可以遮挡外人视线，更显威严，故宫里的九龙影壁就皇家照壁的；
对于士大夫阶层来讲，家里设立一个屏风，可以阻挡一些外邪，也相当于是身份的象征。
孔府里也有与照壁同用的屏门重光门，但规格较天子小，而且是在孔子身后皇帝赏赐的恩典，和管仲的情况不同。
我们都知道，周礼对每一阶层的规定都很详细明确，在“屏风”的使用上也有明确规定：“ 天子外屏，诸侯内屏，大夫以帘，士以帷。”
管仲功劳再大身份也还是大夫阶层，即便国君给你配享塞门的权利，也应该婉拒——这是孔子的看法。
“反坫”也是这个道理。反坫，全称“反爵之坫”，“爵”即酒杯。春秋时，两国国君会面洽谈，相互敬酒一饮而尽之后，放置空杯子的台子就是反坫。
不难想象，管仲功劳大，国君可能也赐给他这个恩典了，而在特讲究礼节的孔子看来这又是很不妥的。
正当您以为孔子看不惯管仲的时候，不等您唏嘘两声，孔子就收口了。圣人之所以为圣人，是因为比常人要拎得清，不主观臆断，不太受个人恩怨影响，全面地看待人和事。
喜欢小屁孩问道孔夫子请大家收藏：(m.ikshu.win),爱看书网更新速度最快。