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第二百三十四节 王博士的抽象画(2/2)

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情的波动怎么也控制不住,所以王艾就先行返回了房间,一头扎进了博士毕业论文里。在深邃浩瀚的哲学空间,才能忘掉外界的纷纷扰扰。

王艾准备的毕业论文是哲学坐标位移,这两年跟随施密特导师的学习让王艾对哲学认识的广度拓展了很多。尤其德国在两德合并后,经历了一场对东德哲学的大批判,而同时期的中国虽然在坚持马列哲学,却也在不断的变化,这给了王艾很大的启示。王艾敏感的察觉到,作为科学之科学的哲学本身的发展,也存在一个哲学自身的框架和标准以及最为基础的是非观,而时间的推移,这些哲学领域最基础的坐标都在发生一定的位移。当王艾和施密特就这一点进行交流时,施密特教授鼓励王艾就这方面钻研下去。

最终的目的是证明哲学自身的规律性,也即“哲学之哲学”,或者叫“科学之科学之科学”

一个学生到了博士阶段,学术的度就已经很大了,尤其是社会科学领域。其实只要硕士毕业,就已经够资格称得上是一名学者。而如果到博士阶段,就如同这个称谓的本来意义:“博学之士”一样,老师就得叫导师,一字之差表明这一阶段老师的角色不再是传授知识,而是引导、帮助、指引学生在独立的学术领域开拓进取。这也如同博士阶段是求学的最后一个阶段一样,到这个阶段上,学生各有各的学术专长和研究领域,起码在他的研究领域之中,导师和学生是平等的了。

相对于中国,德国的学术更强一些,尤其是王艾挑战的这个“哲学之哲学”,本来哲学就抽象的了,而王艾所选择的这个方向是“抽象之抽象”,抽抽到一块了。一般人你根本看不懂他在研究什么,就好像一脚踩在了抽象画上,然后王艾指着这个东西告诉你这玩意怎么怎么好看

到这个阶段,那就真跟疯子差不多了,因为能理解他的人已经很少了。唯一和精神病的区别是他还有正常的逻辑。11

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