不过她很快被金器吸引走了目光，在黄金手杖前流连忘返。我和白小姐也到她身旁，一直观瞻。
六千年的光y-in，金杖的主人早已湮灭，连金箔内的木头都已经碳化。而黄金依旧散发着迷人的光泽，连上面三组雕花都清晰可辨。
因为纪宝急匆匆要看青铜树，其他文物基本是走马观花。
白小姐突然停下来，我凑过去看了一眼。是一个喇叭花状的铜铃铛，顶部为花托，下悬花朵，萼片四瓣，铃舌做成花蕊形。铜铃放在透明亚克力支架上，好像一个小仙女。
白小姐侧头问我：“这些铃铛能响吗？”
我说：“能啊，你看下面那个花蕊就是铜舌，要是挂起来，风一吹就叮叮当当响。”
白小姐莞尔一笑，我们沿着展厅继续往前。因为担心纪宝，也没有多做停留。到青铜神树前，才发现她已经和别人聊起来了。而且是相谈甚欢，满面笑容。
要不是那个男人年纪太大，我简直以为她走桃花运了。
我走上前去，轻声喊道：“纪宝。”
她这才看见我：“半烟儿，来来来。快来看青铜神树。”
三星堆中，最高的青铜神树，将近4米高。不用贴到玻璃面前，老远就能看清楚。
我对青铜神树是久仰大名，见到它脑海中就浮现不少信息，一时间竟然头晕目眩，我赶紧伸手扶住额头。
第20章
纪宝压根没注意我们，兴致勃勃回过头跟那个人说话。
“半烟？”白小姐扶住我的胳膊，低声询问，“哪里不舒服？我们找地方坐坐。”
我按住她的手，轻声道：“没事。走，去看青铜神树。”
青铜神树在博物馆的中心，顶绘浩瀚星河，地铺絪緼玄黄。树分三层，每层三枝，每枝又有分叉。仙花向上，仙果下垂。仙花绽放，上立神鸟，全树共九只鸟。
神树上悬一条似龙非蛇的神物，头在下，尾朝天，身如绳索，恢诡谲怪。树底如山岳隆起，跪着三个青铜小人。
我和白小姐仰瞻青铜神树，听着纪宝和人说话。
“...纪小姐你看，神鸟下面像铜钱形状的东西，那象征太阳。山海经里面讲‘汤谷上有扶桑，九日居下枝，一日居上枝。’说的是扶桑神木上用十只金乌，它们轮流工作。一个太阳升起，其他九只金乌就在树枝上休息。”
纪宝饶有兴致的说：“我知道，后羿s,he日。十只太阳都上班了，天下大旱，然后才有后羿嫦娥的故事。”
那人谦和温润笑道：“纪小姐真是风趣又博学。”
纪宝与那人告别，过来找我们。
我哂笑道：“舍得来啦？”
纪宝轻哼一声：“找个免费讲解多好，何况那么帅。”
我忍不住吐槽道：“帅我没注意，我瞧着头发都白了。”
“帅是一种气质，气质。”纪宝跟着我身后强调道，“你看人家多有气质。说话不温不火，听着就舒服。哪像你...”
纪宝絮絮叨叨还没吐槽完，我们已经出了综合馆，沿路直走就看见青铜馆。
进门就见一个巨大的青铜面具，纪宝瞬间被震慑住。疾步上前绕了一圈，感慨道：“哎呀呀，这不能戴脸上吧。”
我看她要伸手，连忙道：“干嘛呢？爪子痒剁了烧汤。”
白小姐轻声说：“我曾经听父亲说，面具是神灵的象征与载体。”
我们怀着敬畏的心情，继续向前。后面就是三星堆最有名的“青铜戴冠纵目面具”。这张青铜面具的眼睛及其夸张。眼角上挑，眼球如圆柱突出。
我一边打量一边说：“‘蜀侯蚕丛，其目纵’。好多人附会，以为蚕丛跟蚕有关。”
纪宝诧异的问：“难道不是？”
我笑道：“杨雄的《蜀都赋》写，‘王基既夷,蜀候尚丛’。蜀候尚丛，指的就是蚕丛。蚕丛只是古蜀语的音译。‘尚’字，古语中有高贵的意思，很符合王的身份。
而‘丛’字也是古蜀语音译。鳖灵为王，史称丛帝。蜀王本纪里面说‘鳖灵即位,号曰开明奇’。所以‘丛’这个音，在古蜀语中应该代表‘奇’。蚕丛，既，高贵奇异。”
纪宝连连点头，指着青铜面具说：“又是国王，又长得这么奇怪。这个名字起得倒是不错，写实！”
我们漫步向前，白小姐在菱形眼型器面前停下，我想起那枚被我扔在山中的玉眼。
我与她并肩而站，凝视着展柜里的文物。同时，我们也被它们观察着。
写意的造型，古朴的线条。铜绿均匀的铺洒，土锈固执的点缀。勾云的弧度，菱形的锐角...每一处都在诉说着手工与历史的魅力。
白小姐低叹了一声，侧头凝望着我，眼眸清澈而深邃。我心中的话几乎要脱口而出，却最终凝固在舌尖。她也没有说话，只是微微一笑。
我们三人沿台阶上了二楼，昏暗的展厅中一排金面青铜人头像。漆黑的背景，殷红的底布，一束光从天而降。他们神情威严而肃穆，我不由自主的停下脚步。
就连纪宝都压低了声音：”这些都是什么人？怎么有得有金面具有的没有。”
我让她看头饰的区别。她倒好，研究起哪个青铜人头像比较帅。
我们边走边聊，看着高耸的铜立人，观摩j-i,ng致的太阳轮，琢磨青铜祭坛，讨论铜蛇品种。
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